گوشه اى از دستاوردهاى درخشان انقلاب اسلامی
انقلاب اسلامى ایران یک تحول فرهنگى و یک حرکت ضد استکبارى در همه ابعاد زندگى بشرى و یک اقدام اسلامخواهانه در جهت مبارزه با طاغوتهاى مادى و معنوى حاکم بر عالم بود. این انقلاب که اکنون از یک نهال تازه رسته به یک درخت تنومند و قدرتمند تبدیل شده است، در طول سه و نیم دهه گذشته، توانسته است طوفانهاى زیادىرا پشت سر بگذارد و علىرغم همه دشمنىهایى که با آن صورت گرفته است، به دستاوردهاى بزرگى نایل شود. این انقلاب که دشمن تمام توان خود را براى از میان بردن آن بهکار گرفته است، با آنکه هدف اصلى آن مادیات نبوده است، اما در جهت مادى و معنوى، انقلابى در زندگى مردم ایران بهوجود آورده است که متن حاضر بهدنبال نگاهى کوتاه به این دستاوردهاست. بیان همه دستاوردهاى نظام اسلامى در یک کتاب قطور هم نمىگنجد تا چه رسد به مجال ضیق این مطلب، اما در این مجال کوتاه تلاش شده است تا به اختصار، سرفصلهاى برخى از دستاوردهاى اصلى نظام اسلامى فهرست شود.
بیش از سه و نیم دهه از پیروزى انقلاب اسلامى مىگذرد. نهال پر استعدادى که امام راحل عظیمالشأن ملت ایران در این خاک سرشار از استعداد غرس کرد، امروز به درخت تنومندى تبدیل شده است که به تعبیر قرآن کریم «کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا» (همانند زرعى است که خداوند جوانههاى آنرا از اطرافش برآورده و تقویت کرده تا ستبر شده و بر ساقههاى خود ایستاده بهطورىکه کشاورزها را به اعجاب وامىدارد، خدا چنین کرده تا بهوسیله آنها کفّار را به خشم آورد. خدا از میان آنها کسانى را که ایمان آوردهاند و کارهاى شایسته کردهاند به آمرزش و پاداشى بزرگ وعده داده است.) (بخشى از آیه 29 سوره مبارکه فتح)
انقلاب اسلامى ایران در طول این سالها مورد هجوم دشمنان و در معرض طوفانهایى از جنگ و دسیسه و کودتا و محاصره اقتصادى و سیاسى و نظامى و... بوده است اما همه اینها باعث نشده است که این نظام برآمده از خونهاى پاک شهدا در مسیر خود دچار وقفه شود و در راه خود با سکون و رکود مواجه گردد.
امواج سهمگین دشمنى دشمن نتوانسته است این نظام را به زانو درآورد و دستاوردهاى مختلف سیاسى، فرهنگى، معنوى، علمى، تکنولوژیک و حتى اقتصادى این نظام، نشان داده است که این نظام در الگویى که ارائه کرده است موفق عمل نموده است و علىرغم همه مشکلاتى که دشمن براى این نظام ایجاد کرده است باز هم در انجام وظایف اصلىخود کارنامه قبولى درخشانى را کسب مىکند.
این سخن به معنى انکار سختىها و مشکلات پیش رو نیست بلکه در هر ارزیابى منصفانهاى باید به اشکالات و سختىها و مشکلات و ناتوانىها نیز توجه کرد. اما کدام کشور در عالم است که سختى نداشته باشد و با مشکلاتى روبهرو نباشد و کدام کشور است که تحت شدیدترین محاصرهها و دشمنىهاى مستکبران عالم قرار گرفته باشد و هنوز در انجام وظایف اصلى خود بتواند کارنامه درخشانى کسب کند. امام راحل عظیمالشأن ملت ایران در باب همین دستاوردها به ملت ایران توصیه فرموده بودند که: «به ملت عزیز ایران توصیه مىکنم که نعمتى که با جهاد عظیم خودتان و خون جوانان برومندتان بهدست آوردهاید همچون عزیزترین امور، قدرش را بدانید و از آن حفاظت و پاسدارى نمایید و در راه آن که نعمتى عظیم و الهى و امانت بزرگ خداوندى است، کوشش کنید و از مشکلاتى که در این صراط مستقیم پیش مىآید نهراسید که: «ان تنصراللّه ینصرکم و یثبّت اقدامکم.»
اعتراف دشمن به کارنامه درخشان جمهورى اسلامى ایران
آنچه ذکر شد یک تعارف یا شعار نیست. حقیقتاً عملکرد نظام اسلامى حتى در پیشرفتهاى مادى نیز بهگونهاى است که دشمن را به اعجاب وامىدارد. بهعنوان مثال وزیر خارجه سابق استعمار پیر انگلیس در سفرى که اخیراً به ایران داشت، مجبور به اذعان شد که پیشرفتهاى ایران او را به تعجب واداشته است. معلوم است که وزیر خارجه سابق استعمار انگلیس به ابعاد معنوى توجه ندارد و رشد اسلامخواهى ایرانیان را نمىستاید، او به ابعاد مادى و ساختمانسازى و زیربناهاى اقتصادى و.. توجه دارد.
جک استراو، در یادداشتى که روز جمعه در روزنامه ایندیپندنت منتشر شد، نوشت: «اوایل هفته گذشته هنگامىکه پس از 9 سال همراه هیئت نمایندگى پارلمانى انگلیس از فرودگاه امام خمینى به هتل خود در مرکز تهران مىرفتم، زیرساختهاى این شهر، اتوبانها و خطوط جدید مترو که در دست ساخت بود، من را شگفتزده کرد. با وجود تحریمها، تهران این روزها بیشتر شبیه به مادرید و آتن به نظر مىرسد تا مثلاً بمبئى و قاهره.»
این شگفتى یکى از سران سابق نظام استکبارى حاکم بر عالم، البته براى ما افتخارى ندارد ولى مشخص است که پیشرفتهاى ایران اسلامى بهحدى جدى و غیر قابل انکار است که حتى دشمن نیز مجبور به اعتراف به آن مىشود.
اما اگر بخواهیم به اختصار هرچه تمامتر به برخى از مهمترین محورهاى اصلى دستاوردهاى نظام جمهورى اسلامى اشاره کنیم، مىتوان به محورهاى زیر توجه کرد:
زنده کردن اسلامگرایى و اسلامخواهى در ایران و منطقه و جهان
اولین و مهمترین دستاورد نظام اسلامى که جامع همه دستاوردهاى دیگر است، اسلامگرایى و زندهکردن روح گرایش به اسلام است. اسلام از منظر ملت ایران، شامل و جامع همه خیرات و مانع و دورکننده همه بدىها و منکرات است. اسلامخواهى در ملت ایران و در منطقهاى که ایران در آن مىزید و نیز در جهان کنونى، بهتبع فعالیت جمهورى اسلامى افزایش یافته است. اسلامخواهى یعنى توجه به ارزشهاى الهى و ارزشهاى اصیل انسانى، اسلامخواهى یعنى آزادىخواهى، یعنى ظلمستیزى، یعنى عزت و استقلالخواهى، یعنى میل به موفقیت و پیشرفت، یعنى میل به ساماندهى به امور دین و دنیا، یعنى میل به کار و جهاد و مجاهدت، یعنى تلاش براى زدودن بدىها از دنیا و تلاش براى ترویج خوبىها.
اکنون در حالىکه 35 سال از ایجاد نظام اسلامى مىگذرد، شاهد آن هستیم که اسلامخواهى در دنیاى کنونى افزایش یافته است. اخبار افزایش گرایش به اسلام در جهان و حتى در غرب بهحدى جدى است که کسى را یاراى انکار آن نیست. بهعنوان مثال براساس سالنامه کتاب واقعیات در سرشمارى اخیر در آمریکا، مشخص شد که سالانه 100هزار نفر در این کشور به دین اسلام مىگروند. مؤسسه تحقیقاتى و پژوهشى فیثماترز اعلام کرده است که تعداد کسانىکه در انگلیس در 10 سال گذشته به اسلام گرایش پیدا کردهاند، 100هزار نفر مىباشند که بیشتر آنان را زنان تشکیل مىدهند. در این میان، تعداد دختران جوان 20 تا 30 ساله و داراى تحصیلات دانشگاهى که به دین اسلام گرویدهاند، چشمگیرتر است. روزنامه «تایمز» لندن سال گذشته در گزارشى اعلام کرد: تعداد افرادى که در انگلیس به دین اسلام روى مىآورند، روزبهروز افزایش مىیابد. این در حالى است که تعداد مسیحیان این کشور که هر هفته به کلیسا رهسپار مىشوند، 2 درصد کاهش مىیابد. در این میان تعداد زنان مسلمانى که براى اداى نماز به مسجد جامع لندن مىروند، دو سوم تعداد مسلمانان این شهر است که بیشتر آنان کمتر از 30 سال سن دارند. روزنامه کریستین ساینس مانیتور مىنویسد: شمار افرادى که در آمریکا به اسلام مىگروند، روزافزون است و این رقم در میان اسپانیایىزبانان مقیم آمریکا 30 درصد افزایش نشان مىدهد. جمعیت کسانىکه در ده سال اخیر در آمریکا به زبان لاتین سخن مىگویند و به دین اسلام مشرف شدهاند، به 200هزار نفر مىرسند.
عزت و سربلندى و استقلالخواهى
نظام منحوس پهلوى، نماد سرشکستگى و ضعف و زبونى در برابر اربابان خارجى بود. وابستگى و وادادگى در ارکان آن نظام منحوس نهادینه شده بود. شخص شاه معدوم در برابر اربابان خارجى خود سست و ضعیف و واداده بود در حالىکه در سرکوب ملت ایران چنگ و دندان نشان مىداد. علت اصلى آن نیز آن بود که نظام پهلوى وابسته به مستکبران عالم و دستنشانده آنان بود.
جمهورى اسلامى ایران نماد استقلال و عزت و سربلندى اسلامى در عالم است. در هیچجاى جهان کسى نیست که بتواند مدعى شود که مىتواند علىرغم خواست ملت ایران در مقدرات این ملت دخالتى داشته باشد و یا به این ملت آزاده دنیا زور بگوید. این عزت و استقلال چیزى نیست که با ارزشهاى مادى قابل سنجش باشد و چیزى نیست که ملتى حاضر به چشمپوشیدن از آن باشد.
خودباورى و اتکاء به خود و ذلتستیزى
از دیگر دستاوردهاى اصلى نظام اسلامى، مسأله خودباورى و اتکاء به خود در ملت ایران بود. مسأله خودباورى فقط به احساس درونى ملت محدود نمىشود بلکه باعث رشد اثرگذارى فرهنگى ایران اسلامى در جهان معاصر شده است. بهنحوىکه برخى از نویسندگان بیان مىدارند: «از نظر فرهنگى و اعتقادى، ایران در مرکزیت جهان اسلام قرار گرفته است؛ بهطورىکه در روند تحوّلات آینده جهان مىتواند با بعضى از کشورهاى منطقه نقش ارزندهاى را ایفا کند. گستردگى تمدن ایرانى - اسلامى و فرهنگ پارسى و میراث گرانبهاى آن و گذشته تاریخى درخشان این سرزمین، پیوند عمیق فرهنگى، فکرى و جغرافیایى با کشورهاى پیرامون خود دارد و میان اقوام مختلفِ ساکن در قفقاز، آسیاى میانه، کشورهاى حاشیه جنوبى خلیج فارس، پاکستان و کشورهاى همسایه غربى؛ یعنى عراق و ترکیه تا شاخ آفریقا، منطقهاى استراتژیک را بهوجود آورده که نشاندهنده امکانات بالقوه و بالفعل براى گسترش همکارىهاى دوجانبه و چندجانبه منطقهاى و جهانى مىباشد. داشتن تاریخ و تمدنى کهن، با غناى فرهنگ اسلامى و دینى و وجود آثار تاریخى مناسب فرهنگى و دینى در کشور و قابلیت صدور کالاهاى فرهنگى و دینى به فراسوى مرزها در جهان اسلام، به جمهورى اسلامى ایران جایگاه ویژهاى جهت نفوذ فرهنگى - تمدنى (ایرانى - اسلامى) در جهان اسلام مىبخشد. بخش قابل توجهى از موقعیت کنونى جمهورى اسلامى ایران در جامعه بینالمللى متأثر از پیروزى انقلاب اسلامى ایران در سال 1357 است. شعارها، اهداف و آرمانهایى که همراه با انقلاب اسلامى در ایران مطرح گردید، هم در سطح منطقه و هم در سطح بینالمللى، تأثیرات غیر قابل انکارى بر جاى گذاشت و بهدنبال خود، جایگاه جمهورى اسلامى ایران را نیز در سطح ژئوکالچر (جغرافیاى فرهنگى) متحوّل ساخت. انقلاب اسلامى ایران پیش از آنکه یک کوشش مردمى براى متحوّلساختن وضعیت داخلى در یک واحد ملى باشد، حاوى پیامهایى در مقابله با وضعیت زور و زر و تزویر موجود جهانى بود. این پیامها نه تنها وضع موجود را زیر سؤال مىبرد بلکه ماهیت آنرا نیز غیراخلاقى و مستحق دگرگونى مىدانست.
در واقع از لحاظ تاریخى، انقلاب شکوهمند اسلامى ایران، نه تنها توانست بهعنوان جریان مستقل و مخالف با جریان سیستمى (هژمونى) در مقطعى از زمان و در اوج نهادینگى نظام دو قطبى حاکم، کارکرد جبر سیستمى (هژمونى) را زیر سؤال ببرد، بلکه نمونهاى استثنایى از ستیزهگرى یک بازىگر میانى در مقابل قدرتهاى هژمونى حاکم بر سرنوشت جهان بهویژه پس از طرح نظم نوین جهانى توسط ایالات متحده آمریکا مىباشد.
از میان بردن استبداد و ایجاد مردمسالارى دینى
از دیگر دستاوردهاى اصلى انقلاب اسلامى، از میان بردن استبداد و ایجاد یک نظام مردمسالارى مبتنى بر دین در ایران است. این نوآورى مبتنى بر اصول اسلامى باعث شده است که نظامى مردمى و در عین حال اسلامى در کشور شکل بگیرد که در برابر مدلها و شیوهاى حکومتى مفلوک منطقه و منحط غربى و شرقى کاملاً قابل دفاع و قابل عرضه و قابل افتخارکردن است.
نظام جمهورى اسلامى توانسته است نظامى مردمى و متکى بر آراء آنها ایجاد کند که به اسلام و اصول اسلامى پایبند باشد. این دستاورد خود یک دستاورد عظیم و غیر قابل ارزیابى است. در کشورى که دیکتاتورى پسر منفور رضاخان قلدر، سرکوب ملت را از اصلىترین شیوههاى رایج اداره کشور مىدانست، حکومتى بر سر کار آمده است که مردم با انتخاب مهمترین مسؤولان اجرایى و... آن روند اصلى سیاستهاى کشور را از خواست خود متأثر مىکنند.
شکوفاکردن استعدادهاى ملت ایران در جهت پیشرفت و آبادانى کشور و شکوفایى علمى و رشد فنآورى بومى در کشور
دستاوردهاى علمى و تکنولوژیک ملت ایران، امرى افتخارآمیز است که دوست و دشمن به آن اذعان دارند. انرژى هستهاى و فنآورىهاى جانبى فراوان آن. رونمایى از ماهواره امید. ایستگاه هدایت و کنترل ماهواره. افتتاح پایگاه پرتاب فضایى ایران. پرتاب موشک ماهوارهبر ایرانى با نام سفیر و... همه فقط مواردى از این دستاوردها هستند. علاوه بر این، ایران اسلامى با کسب رتبه اول منطقه و 15 جهان در تولید علم، توانسته است از کشورهاى روسیه و سوئیس که بعد از ایران قرار گرفتهاند، پیشى بگیرد. در همین زمینه سرپرست پایگاه استنادى علوم جهان اسلام (ISC) با ارائه آخرین آمارها از تولید علم ایران، خاطرنشان کرد: دانشمندان و پژوهشگران ایران بهتازگى 58.1 درصد از کل تولید علم دنیا را به خود اختصاص دادهاند. سرپرست پایگاه استنادى علوم جهان اسلام گفت: فعالیت گسترده دانشمندان ایرانى سبب شد تا ایران در خرداد 92 از رتبه 16 به جایگاه 15 تولید علم جهان صعود کند. دکتر جعفر مهراد گفت: دانشگاهها و مراکز پژوهشى کشور در راستاى فعالیتهاى تحقیقاتى، همچنان نتایج حاصله را بهصورت مقالههاى علمى به چاپ مىرسانند که بخش قابل توجهى از تولیدات علمى کشور در نظامهاى Scopusو ISIثبت و نمایهسازى مىشود. وى افزود: آمار تولیدات علمى تا یک ماه و نیم پیش یعنى تا 16 اردیبهشت 1392 نشان مى داد که ایران از اول سال میلادى تا این بازه زمانى برابر با ششم مه 2013 در پایگاه استنادى اسکوپوس با تولید 11 هزار و 703 مقاله همچنان رتبه 16 را حفظ کرده و در پایگاه ISI با تولید شش هزار و 442 مقاله در جایگاه 18 تولید علم جهان قرار داشت.
وضعیت ایران در دوران منحوس پهلوى
در زمان رژیم پهلوى 40 درصد جمعیت شهرى و 65 درصد جمعیت روستایى کشور زیر خط فقر زندگى مىکردند. 35 درصد مردم ایران دچار سوء تغذیه بودند. تنها 45 درصد مردم ایران با سواد بودند. بیش از 90 درصد روستاها، فاقد روشنایى برق بودند. 83 درصد روستاها فاقد آب آشامیدنى لولهکشى بودند. هیچ روستایى در دوران پهلوى از نعمت گاز برخوردار نبود. تنها 5 شهر کشور از نعمت گاز بهصورت پراکنده برخوردار بودند. تعداد خانوادههایى که فقط در یک اطاق زندگى مىکردند، طى ده سال (1346 تا 1356) افزایش یافته بود و از 36 درصد به 43 درصد رسیده بود. تولیدات کشاورزى ایران تنها مصرف 33 روز مردم را تأمین مىکرد. 75 درصد کودکان واجب التعلیم به مدارس مىرفتند. تنها ده درصد از درآمد سرشار نفت و کمتر از 15 درصد از کل واردات به امر توسعه اختصاص مىیافت. واردات کالا از 561 میلیون دلار در سال 1341 به 4/18 میلیارد دلار در سال 1356 (نزدیک به پانزده برابر) رسید، درحالىکه صادرات غیرنفتى ایران فقط 520 میلیون دلار بود؛ یعنى اگر ایران فقط بر تولید و صدور کالاهاى خود، یعنى بدون بهرهگیرى از درآمد نفت، متکى بود، جامعه فقط مىتوانست کمتر از 3 درصد کالاهایى را که مىخرید بهدست آورد. در سال 1356 بیش از 42 درصد ساکنان شهر تهران، محل سکونت مناسب نداشتند. 35هزار متخصص خارجى در صنایع نفت، مخابرات، پزشکى، خودروسازى، برنامه و بودجه و... در کشور حضور داشتند. از کشورهاى هند و پاکستان و بنگلادش و سریلانکا پزشک وارد مىکردیم. سى درصد جمعیت کشور را خانوارهاى ثروتمند تشکیل مىدادند که معادل 90 درصد کل درآمد کشور را به خود اختصاص داده بودند و 70 درصد بقیه تنها 10 درصد درآمد کشور را در اختیار داشتند.